前幾天有新朋友造訪橄欖山，聊到橄欖山的生態，她問到橄欖山有什麼特別的物種？說實話，除了台南比較少見的「鶏母珠」，以及兩顆大家都叫不出來的樹之外，其他植物、樹木和小動物，幾乎都是各地也能見到的。
生態到底是什麼？每個人的定義都不同，過去我只是感受到橄欖山生態蠻豐富，四季都有不同的樣貌，處處有驚奇，但具體怎麼說，我一時也答不上來，直到今天看了篇文章，才有點恍然大悟。
生態是一個十分複雜的大概念，不侷限於我們看到或沒看到的東西。
這篇文章舉出了幾個重要的觀念：
一、要建立一個生態，必須是各物種之間，物種與環境資源之間，形成一套相對獨立（不是絕對獨立）的，資源、能量從下至上能够順暢流動的，彼此借力幫襯的共生、共栖的自洽系統。
二、我們大家往往都把目光投向生態系統中最光鮮的部分，而往往忘記了陽光、空氣、土壤，這些時刻提供，從不間斷的無私奉獻者。
三、生態是十分複雜的系統。比如草原生態，除了草、羊、狼，還有我們不經意的昆蟲和細菌，他們也同樣决定著草原的興衰。就說蜣螂吧，就是糞金龜，沒有它，牛羊糞便的降解速度就會大大减慢，草地就會蓋滿了大糞，牛羊就會挨餓。
基於上述三個原因，這篇文章的觀點是，要想做生態你必須有上帝的心態，仁慈寬厚，善待萬物；你必須有上帝的能力，提供源源不斷的能源和資源；上帝的智慧，縝密到連糞金龜這樣不起眼的東西都能造得出來。
但實際上，我們並不是上帝，充其量只是上帝的小僕人，若妄想成爲上帝，常常會畫虎不成反類犬。
就拿橄欖山來說，我們能做的不多，需要做的事實上也不多，我們照顧橄欖山，做的僅僅是要用心觀察，適度維護，盡量避免人爲破壞，而生態就會在一草一樹、一蟲一鳥之間，自然展開。
▲ 白蟻、不定芽。專家一定跟你說No，要醫，但放著，萬物會自己找到生命運作的方式。(攝於1年多前)
嚴格說來，橄欖山並沒有什麼特別的物種， 但當這些物種各自獨立生長，又各自相互交集，形成一個平衡狀況時，或許就是一個完整生態體系，這也是在現代都市內，十分難得的景象。
開發與否始終是一個經濟上的難題，開發往往就意味著既有生態的破壞。
但生態並非一個具體的事物，我們如果破壞，也無力可以復原它。我們能做的僅僅是在破壞後，設法建立可以容納生態的「容器」，並祈禱生態能再度恢復，而絕非創造生態本身。
我們並非上帝，我們也無力創造如上帝般的傑作，因此當我們要破壞上帝的創作時，更須小心謹慎，仔細思量，唯有萬全的理由，以及充分的準備時，方能行動。
這不只是一種保護，更是一種尊重。
